Posłuchaj. Uroczystość Bożego Miłosierdzia przeżywamy tydzień po Niedzieli Zmartwychwstania, czyli w Drugą Niedzielę Wielkanocną. Posłuchaj piosenki. Pokoloruj obrazek na str. 78. Zdjęcie uzupełnionego podręcznika odsyłamy jako pracę domową. Z przesłaniem Bożego Miłosierdzia nieodzownie związana jest św. Natrętny przyjaciel. O tym, że nasza modlitwa powinna być wytrwała brat Jan wyjaśnia swoim przyjaciołom opowiadając przypowieść o natrętnym przyjacielu. Przypowieść streszcza także piosenka z animowaną historią, a wspaniałym przykładem wytrwałej modlitwy była św. Monika, prosząca przez 17 lat o nawrócenie syna Augustyna. Aby ukazać zarówno błędną, jak i właściwą postawę człowieka wobec Boga, Jezus przedstawia przypowieść o faryzeuszu i celniku. Obaj mają ten sam cel, a mianowicie przyszli do świątyni. Obaj mają tą samą wolę: chcą się tam modlić. Obaj mają nawet to samo pragnienie: stanąć przed Bogiem. Płock, ul. Mostowa 7. Katedra Płocka pw. Wniebowzięcia NMP. całodzienna adoracja 9.30 - 18.00 (od 1.09.2010) dekret biskupa rozpoczynający Wieczystą Adorację. Płock, pl. Stary Rynek 14. Sanktuarium Bożego Miłosierdzia. adoracja 7.00-17.00 więcej informacji. Plan wynikowy z religii dla klasy II szkoły podstawowej. według podręcznika „Odkrywam królestwo Boże” zgodnego z programem nauczania „Zaproszeni na ucztę z Panem Jezusem” nr AZ-1-01/18. I. Jezus moim przyjacielem. Temat jednostki lekcyjnej Cele katechetyczne Treści podstawy programowej Wymagania Postawy podstawowe ponadpodstawowe. Ks. Jakub Bartczak nie ciska gromów w Smarzowskiego, ale też nie bije pokłonów przed twórcą "Kleru". Na taki komentarz polskiego duchownego warto było czekać. Listen to this episode from Namiot Spotkania on Spotify. Namiot Spotkania 26.03.2022: Ewangelia Łk 18, 9-14 "Przypowieść o faryzeuszu i celniku" Każdego dnia z Ewangelią doświadczaj nowej historii z Pisma Świętego. Poświęć 10-12 minut na zapoznanie się z fragmentem Biblii i rozmyślanie o tym, co to oznacza dla twojego dzisiejszego dnia. Zyskaj korzyści płynące z medytacji i opowiada przypowieść o faryzeuszu i celniku, wyjaśnia, czym jest pokora, wyjaśnia, czym jest sumienie i jakie jest jego znaczenie (C.4.1), uzasadnia potrzebę troski o własne sumienie (C.4.2). wyjaśnia, na czym polega rachunek sumienia, uzasadnia, dlaczego nie powinno się oceniać innych, podaje przykłady (sposoby) kształtowania sumienia. Przypowieść o bogaczu i Łazarzu . Jezus mówi o powodach do upadku, przebaczaniu i wierze . Przykład o niewolniku, który dba o potrzeby swojego pana . Jezus uzdrawia 10 trędowatych . Przyjście Królestwa Bożego . Przypowieść o wytrwałej wdowie . Przypowieść o faryzeuszu i poborcy podatkowym Księga Jonasza, jako całość, może być interpretowana co najmniej na dwa sposoby. Po pierwsze, stawia przed Izraelitami zasadnicze pytanie o możliwość uznania pogan jako równorzędnych im dzieci Bożych, podlegających nie tylko karze za grzechy, ale także miłosierdziu i zbawieniu; zdolnych do nawrócenia i oddawania czci jedynemu Bogu. pTFAZe.  Ewangelia Łukasza 18:9-14 ● podobieństwo o faryzeuszu i celniku ● usprawiedliwienie ● faryzeusz ● celnik ● religijność ● grzesznik ● potępiony ● własna sprawiedliwość ● prośba o miłosierdzie ● zasługujący na karę ● sprawiedliwość ● usprawiedliwienie z wiary ● zbawienie z łaski ● nowe życie w Panu Jezusie ● jedność z Jezusem Chrystusem ● umarli dla grzechu ● człowiek odrodzony ● dobre uczynki Rozpocznij korzystanie Reklama Blogi redaktorów Reklama Forum: ostatnio poruszane wątki Ludzie stworzeni do potępienia (5 postów) Historyczna analiza Biblii (5 postów) Uwagi - tylko i wyłącznie - do moderacji (6112 postów) Wzajemne uwagi - między użytkownikami (6851 postów) Co to znaczy że " Bóg jest miłością" (23 postów) SZUKAM DOMU REKOLEKCYJNEGO NA REKOLEKCJE ODNOWY W DUCHU ŚW. (2 posty) Boję się że oddałem duszę, świadomie. (5 postów) Biblijne sprzeczności (20 postów) Zmartwychwstanie a Niebo/Zaświaty (30 postów) Czy Bóg odczuwa i jest świadomy? (29 postów) Najgorętsze dyskusje w serwisach Holocaust ukazany w rzeźbach. Wernisaż wystawy o okrucieństwie w Treblince Wierzę, miłuję Znaki wiary - dla tych, którzy chcą lepiej czuć liturgię Otwórz, Panie Studenci skonstruowali stanowisko fotowoltaiczne, które wytwarza zielony wodór Uczniowie Jana Stalowa Wola. Bezcenny dar Idź dalej Nie ryzykujmy konfliktu z nastolatkiem! Na oazie w Ciężkowicach urodził się mały Michaś Reklama Użytkownicy zapraszają 37 Zambrowska Piesza Pielgrzymka do Matki Bożej Pojednania w Hodyszewie 08:00 / Zambrów - Hodyszewo Pierwsza w Polsce dostępna online poradnia zdrowia prokreacyjnego 18:00 / Internet "Pieśni wiecznie żywe" - Koncert Gabi i Wojciecha Gąsior (GGDuo) oraz Piotra Krustaka (Schola Adonai) 19:00 / Kępno, Kościuszki 3, Parafia pw św. Marcina Koncert Krystiana Ochmana w Poznaniu 19:00 / Sala Ziemi Głogowska 14, 60-734 Poznań Koncert KRYSTIANA OCHMANA w Krakowie 19:00 / ICE Kraków Congress Centre - Kraków ul. Marii Konopnickiej 17, 30-302 Kraków Rekolekcje. Jezus konfrontuje mnie z rozczarowaniami mojego życia 26-28 sierpnia 2022 w Loretto koło Wyszkowa 18:00 / Loretto koło Wyszkowa Rekolekcje. Jezus konfrontuje mnie z rozczarowaniami mojego życia 26-28 sierpnia 2022 w Loretto koło Wyszkowa 18:00 / Loretto koło Wyszkowa ORGANY ARCHIKATEDRY 2022 - Svitlana Pozdnysheva (UKRAINA) 16:00 / Bazylika św. Jana, Świętojańska 8 ORGANY ARCHIKATEDRY - Maria Erdman (Polska) 16:00 / Bazylika św. Jana, Świętojańska 8 ŁÓDŹ: KONCERT KRYSTIANA OCHMANA W TEATRZE MUZYCZNYM 19:00 / Północna 47/51, 91-425 Łódź ORGANY ARCHIKATEDRY - Giovanna Tricarico (Włochy) 17:00 / Bazylika św. Jana, Świętojańska 8 ORGANY ARCHIKATEDRY - Giovanna Tricarico (Włochy) 17:00 / Bazylika św. Jana, Świętojańska 8 Koncert Krystiana Ochmana w Bielsku - Białej 19:00 / Cavatina Hall ,Dworkowa4, Bielsko-Biała Zielone Świątki w Lesie Bielańskim 2022 10:00 / Kościół pw. Niepokalanego Poczęcia NMP, ul. Dewajtis 3. Pokaz filmu „Tobiasz” oraz spotkanie z twórcami 18:30 / Dobre Miejsce - Katolickie Centrum Kultury Sobota, 3 tydzień Wielkiego Postu Słowo Boże na dziś: Przypowieść o faryzeuszu i celniku... Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza Jezus opowiedział niektórym, co dufni byli w siebie, że są sprawiedliwi, a innymi gardzili, tę przypowieść: «Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz, a drugi celnik. Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: „Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuję post dwa razy w tygodniu, daję dziesięcinę ze wszystkiego, co nabywam”. A celnik stał z daleka i nie śmiał nawet oczu wznieść ku niebu, lecz bił się w piersi, mówiąc: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!” Powiadam wam: Ten odszedł do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się uniża, będzie wywyższony». Oto słowo Pańskie. Refleksja nad Słowem Bożym Doskonale znamy dzisiejszą Ewangelię. Doskonale wiemy, iż postawa faryzeusza jest błędna i zakłamana. Widząc bowiem swoje dobre uczynki, wierność literze Prawa, wywyższał się po­nad innych. Osądzał bliźnich i na tle ich życiowych niepowo­dzeń budował swoją iluzoryczną wielkość. W głębi serca zaś chciał w ten sposób ukryć swoje grzechy i przewinienia, którymi ich krzywdził. „Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuję post dwa razy w tygodniu, daję dziesięcinę ze wszystkiego, co nabywam” (Łk 18,11-12). W jego mniemaniu prawda była rzeczywistością subiektywną, niezależną od rzeczywistości. Uwa­żał, że prawdą można manipulować i pokazywać innym tylko to, co samemu uznaje się za korzystne. U siebie widział tylko za­lety, w innych zaś dostrzegał same wady. Inaczej na swoje życie spojrzał celnik. On się nie „wybielał”. On siebie nie usprawiedliwiał. Doskonale zdawał sobie sprawę, iż nie ma nic na swoje usprawiedliwienie. Doskonale wiedział, iż nie ma wytłumaczenia dla jego grzechów. Dlatego z pokorą stanął przed Bożym majestatem i wołał o miłosierdzie: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!" (Łk 18,13). Bóg w swym miłosierdziu wej­rzał na prośbę skruszonego celnika. To jego modlitwa została wy­słuchana. To jego prawda została przyjęta przez Stwórcę. Lecz przyglądając się pokornej modlitwie celnika, możemy zadać sobie pytanie: Czy w jego życiu był tylko grzech? Czy on naprawdę niczego dobrego w życiu nie zrobił? Czy naprawdę nie mógł powiedzieć o sobie niczego pozytywnego? Oczywiście przy­chodząc przed Boży majestat, błagał o odpuszczenie grzechów, lecz zapewne miał w sobie także wiele pokładów dobra. Przecież to właśnie pragnienie dobra, wewnętrznego pokoju i miłości przygnało go do świątyni, aby tam mógł odzyskać spokój serca. Przecież zależało mu na tym, aby zerwać z grzechem. Przecież chciał być lepszym człowiekiem. To jest drugie oblicze prawdy o nim samym. Był grzesznikiem - jak każdy z nas - lecz zarazem pragnął dobra i pokoju serca. To są dwa oblicza prawdy o każdym z nas. Jesteśmy grzeszni, lecz nie wolno nam zapominać także o tym, iż są w nas wielkie pokłady dobra. Jesteśmy zdolni do zła, lecz zarazem stać nas na poświęcenie i ofiarną, bezinteresowną miłość bliźniego. Dobrze, kiedy człowiek ma świadomość własnych grzechów. Lecz trzeba także mieć odwagę do tego, aby uznać swoje zalety. Kiedy trzeba, należy bić się w piersi i powtarzać: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!”. Lecz równocześnie należy rozwi­jać swoje zalety i talenty na chwałę Boga Stwórcy i ku pożyt­kowi drugiego człowieka. My zaś mamy problem z uczciwym spojrzeniem na swoje ży­cie. Łatwiej przychodzi nam mówić o swoich wadach niż o zale­tach. Szybciej przyznamy się do tego, iż wyrządzamy krzywdę, niż uświadomimy sobie, iż stać nas na panowanie nad własnymi emocjami. Dla innych chcemy być atrakcyjni, pragniemy być do­cenieni i szanowani. Lecz spoglądając na własne życie w prawdzie 1 szczerości, trudno przychodzi nam mówić o swoich zaletach. Dlaczego? Czy tylko dlatego, że brakuje nam poczucia własnej wartości? Czy tylko dlatego, że niemile widziani są ludzie pewni siebie? Czy tylko dlatego, że modne jest narzekanie i zazdroszcze­nie innym? Może tak, lecz jest jeszcze jeden powód, dla którego uciekamy od pozytywnej prawdy o sobie samym. Kiedy człowiek uświadamia sobie własne zalety, powinien je wykorzystywać. Kiedy dostrzegamy swoje talenty, mamy obowiązek je rozwijać. Kiedy widzimy w sobie dobro, musimy je pomnażać. Nie można już wtedy narzekać, że się nic nie da zrobić. Nie przystoi wtedy innym zazdrościć, gdyż sami możemy to samo osiągnąć. Nie ma już jak załamywać rąk i użalać się nad swoją nędzą, gdyż okazuje się, iż sami jesteśmy bogaci we wszelakie dobra. Oto dwa oblicza prawdy o nas samych. Jesteśmy grzeszni, po­pełniamy błędy, zdradzamy i krzywdzimy. Z pokorą uznajmy więc przed Bogiem swe błędy i błagajmy o miłosierdzie, gdyż ni­czego na swoje usprawiedliwienie nie mamy. Nie oceniajmy in­nych, gdyż sami takie same błędy i grzechy popełniamy. Lecz nie zapominajmy przy tym, że stać nas na odkrycie w sobie wielu za­let. Każdy człowiek jest utalentowany i w każdym drzemią po­kłady dobra. To dobro trzeba zaś rozwijać. Te talenty należy wy­korzystywać. Zdolnościami trzeba służyć bliźnim. Potencjał, który jest w nas, nie może zostać zmarnowany. Stwórca dał nam to wszystko, byśmy sobie czynili ziemię poddaną, wspomagali bliźnich i zasłużyli na zbawienie wieczne. Oto dwa oblicza prawdy o nas samych. I nie można od tej prawdy uciec! Bez niej nie można uczciwie spojrzeć na życie nikogo z nas.